Hypatia
360 – 415 · Egypt
Znan po: Matematičarka, astronomka in novoplatonistična filozofinja antične Aleksandrije
“Načelovala je misterijem filozofije in učila pod odprtim nebom Aleksandrije.”
Biografija
Hipatija se je rodila v Aleksandriji, takrat mestu rimske province Egipt, nekje med približno letoma 350 in 370. Njen oče je bil Teon Aleksandrijski, matematik, ki je vodil izbrano in nauku zvesto konservativno šolo in katerega glavni dosežek je bila popravljena izdaja Evklidovih Elementov, različica, ki je za stoletja izrinila skoraj vse druge. O njeni materi ni znanega prav nič, saj se ne pojavi v nobenem ohranjenem viru. Hipatija, izšolana v očetovem izročilu, je postala novoplatonistka starejšega, Plotinovega tipa in je pustila ob strani bolj izrazito obredne nauke Jambliha, ki so jim dajali prednost drugod po mestu.
Aleksandrija je v času njenega življenja veljala za središče filozofije, ki mu je bilo nadrejeno le atensko, in Hipatija je privabljala učence z vsega Sredozemlja. Predavala je o Platonu in Aristotelu, po besedah poznejšega filozofa Damaskija pa je po mestu hodila v tribonu, filozofskem plašču, in predavala v javnosti. Njeno znanstveno delo je obsegalo komentar k trinajstim knjigam Diofantove Aritmetike, katerega deli so se morda ohranili, vpleteni v izročeno besedilo, in komentar k razpravi Apolonija iz Perge o stožnicah, ki je danes izgubljen; mnogi raziskovalci menijo, da je imela delež pri ohranjenem besedilu Ptolemajevega Almagesta. Izdelovala je tudi astrolabe in hidrometre, instrumente, ki so bili v rabi že dolgo pred njo, in čeprav je ostala poganka, so bili vsi njeni znani učenci kristjani, med njimi Sinezij iz Kirene, pozneje škof v Ptolemaidi, katerega sedem ohranjenih pisem, naslovljenih nanjo, je glavno pričevanje o njeni poti.
Njen ugled ji je prinesel vpliv pri politični eliti. V poznih letih življenja je svetovala rimskemu prefektu Orestu med njegovim ogorčenim sporom s Cirilom, aleksandrijskim škofom, in razširile so se govorice, da preprečuje vsakršno spravo. Marca 415 jo je zgrabila in ubila množica kristjanov, ki jo je vodil lektor po imenu Peter. Umor je pretresel cesarstvo in jo naredil za mučenico filozofije; v poznejših stoletjih so jo po vrsti preoblikovali v vzor kreposti, v razsvetljenski simbol, v junakinjo romana Charlesa Kingsleyja iz leta 1853 in v osebnost ženskega gibanja. Ostaja prva matematičarka, katere življenje je razmeroma dobro dokumentirano.